“الحرية والقيود الخفية “
عبارة تحمل في طياتها تناقضًا لافتًا؛ فهي تشير إلى حالة تُفتقر فيها الحرية الحقيقية بالرغم من وجود مظهر أو وهم الحرية.
يمكن استخدام هذه العبارة للتعبير عن القيود الخفية التي قد تُفرض على الأفراد أو المجتمعات، مما يجعل الحرية المعلنة فارغة من مضمونها الحقيقي.
عندما استمعت يوم أمس لمساحة بتويتر للدكتور طلعت داغستاني ( أبو وائل ) و كان عنوانها
الحريَّة مسؤوليَّة.. ! فاختر قيودك – كما تشاء- #برغبتك_وبحريَّة..
جال بفكري السؤال ؟
كيف تقول أنت حر وأنت لست حر ولا تملك الحرية في أي شيء …
إذا أردنا مناقشة مفهوم “الحرية والقيود الخفية ” بعمق، يمكننا تناول الجوانب التالية:
الحرية الشكلية مقابل الحرية الحقيقية:
الحرية الشكلية: هي تلك الحرية التي تبدو موجودة على السطح، ولكنها في الواقع مقيدة بقيود خفية أو واضحة. مثال على ذلك: وجود دساتير وقوانين تضمن حرية التعبير، ولكن في الواقع، يتم قمع الأصوات المعارضة بطرق غير مباشرة.
الحرية الحقيقية: هي الحرية التي يتمتع بها الأفراد فعليًا، حيث يكون بإمكانهم ممارسة حقوقهم وحرياتهم دون خوف من العقوبات أو التمييز. وهذا يظهر في الزواج والدراسة والنوم والخروج …الخ
جاء في مخيلتي لماذا الحديث عن الحرية وكيف الحرية بلا حرية ، كان رداً من ذاتي حين أقول اننا خُلقنا عبيداً لله
وليس لنا القرار فيما أراده الله ، حتى في خطاب الله لنا يا عباد الله ويا عبادي، نحن عبيداً لله والشرع والدين هي القوانين التي وضعها الله وشرع بها لان الله هو من خلقنا ويعرف طبيعتنا ولماذا وُجدنا على وجه الأرض .
لذلك النداءات التي تدعي المساواة ليست حرية في الرأي ،لان المساواة ليست عدلاً والله عدل بيننا بعدم المساواة وسبحانه لم يظلمنا ابداً .
عندما خرجت النساء وطالبت بالحرية والمساواة اصبحنا عبيداً للأفكار والأهواء ،واختل توازن الطبيعة ولم نعد عبيداً لله وافتقدنا الحرية واصبحنا بلا حرية .
هناك أمور كثيرة يطول الشرح فيها ولكني سوف اذكر بعض الأدوات التي يمكننا بها ان نسيطر على مفهوم الحرية الشكلية والحقيقية
أدوات السيطرة الخفية:
التلاعب الإعلامي: من خلال السيطرة على وسائل الإعلام وتوجيه الرأي العام بطرق تخدم مصالح معينة.
الرقابة الاجتماعية: استخدام العادات والتقاليد والمعتقدات لفرض نوع من الرقابة الذاتية على الأفراد.
الاقتصاد: استخدام الفقر والتبعية الاقتصادية كأدوات للسيطرة على الأفراد والمجتمعات.
أمثلة تاريخية ومعاصرة:
في بعض الأنظمة الاستبدادية، قد يتم السماح بانتخابات أو مظاهر ديمقراطية، ولكنها في الواقع تكون مجرد واجهة دون تغيير حقيقي في السلطة.
في الأنظمة الرأسمالية، قد يُسمح بحرية السوق، ولكن السيطرة على الموارد الاقتصادية تكون بيد قلة قليلة مما يؤدي إلى تهميش الغالبية العظمى من السكان.
الحلول الممكنة:
التوعية والتعليم: نشر الوعي بأهمية الحرية الحقيقية وكيفية التمييز بينها وبين الحرية الشكلية.
المشاركة المجتمعية: تشجيع الأفراد على المشاركة الفعالة في المجتمع ومساءلة السلطات.
الإصلاحات القانونية: العمل على إصلاح القوانين والأنظمة لضمان تحقيق العدالة والمساواة للجميع.
